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《阅读》议论文篇一：议论文阅读指导
议论文阅读指导
主备:杨丽审阅：语文教研组
教学内容：议论文阅读指导
教学目标：
一、了解议论文的基本知识，
二、掌握议论文阅读答题的策略和方法
三、提高议论文的阅读分析和鉴赏能力
教学重点、难点：
掌握议论文阅读答题的策略和方法
课时安排：三课时
教学过程：
一、知识梳理
（一）议论文及其三要素
1、概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实和讲道理来阐明作者观点的一种文体。
2、议论文的三要素：论点、论据、论证。
（1）论点：是作者对所论述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，它是议论文的灵魂。
中心论点和分论点：表明主要见解，能统率全篇观点的是中心论点；只能统率局部的观点的是分论点。
中心论点和分论点的关系是统率和被统率的关系。
论点特点：要求正确、严密。
（2）论据：作者在文中所使用的证明论点的材料、依据。
论据种类：包括事实论据和道理论据。
事实论据：有代表性的古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，统计数字，可靠的史实等
道理论据：公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。
论据特点：要求准确、典型、真实。
论据作用：无论是哪一种论据,都只有一个作用:证明中心论点、分论点。
（3）论证：用论据证明论点的过程，是论点和论据之间的逻辑纽带。 常见的论证方法：举例论证，道理论证，对比论证和比喻论证。
论证特点：要求严密。
（4）三要素小结
论点——需要证明什么
论据——用什么来证明
论证——怎样证明
（二）议论文的结构
1、一般结构：提出问题——分析问题——解决问题。体现在结构形式上就有引论、本论、结论三部分。
2、 各部分作用：引论(开头)担负着提出问题的任务；本论(正文)是主体部分。结论(结尾)是分析论证的结果，担负着总结全文或强调中心论点，明确认识或提出希望的任务。
（三）分类
从论证的方式分，可分为立论和驳论两种。
立论：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。
驳论：指反驳别人的主张,证明别人的主张是虚假的、错误的,从而确立起自己正确的主张。
（四）表达方式
主要表达方式是议论，但有时也要用记叙、描写、说明、抒情等表达方式。这些表达方式的综合运用，都是为文章的中心论点服务的，都能增强文章的说服力。这些表达方式常常和议论交织在一起，直接间接地为议论服务。但要注意，议论文中使用的记叙、抒情等表达方式，都是辅助手段，决不能喧宾夺主、越俎代庖。
（五）语言特点
严密性是议论文语言的第一要素。
二、阅读指导
（一）能找出中心论点，提取、归纳文章的中心论点
1、中心论点一般具有以下特点：
（1）在形式上是完整的句子，是作者看法的完整陈述。不能是片面的，不能以偏概全。不能是单个词语或短语。
（2）是明确的判断。而不能是疑问句。
（3）不运用修辞和疑问词。
应注意的几点：
（1）论点中不能含有比喻（或象征），可认真阅读原文找到本体将喻体替换，形成论点。（《只做一把椅子》）
（2）如果题目是一个设问句，全文对此句的回答可考虑是论点。(《中国人失掉自信力了吗？》)
（3）如果题目中含有两方面的词语，那么论点一般要含有这两个词语。 ①并列关系：如《敬业与乐业》《想和做》《合作与独立》。
②主次关系：如《读书与看电视》
③因果关系：如《读书与容貌》
④其它：如《怀疑与学问》
（4）如果题目含有否定词且看似论点，那么回答论点时最好补上肯定的内容。如《学习语文不能急于求成》
2、找准论点：
标题：有的标题就是论点。
开头：开宗明义、开门见山的写法；如：《人的高贵在于灵魂》
结尾：归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法
中间：往往借助于承上启下的过渡句来分析论点。
自己归纳：少数议论文没有明确表明论点的语句，须由读者自己进行概括。
当碰到文中没有现成的表达论点的句子时，尽管有一定难度，但也有方法可循：需要在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括。
3、区分中心论点和分论点。
除了中心论点，有的议论文还有分论点（分论点一般位于段首或有标志性词语：如“首先、其次、第三……”一篇文章只有一个中心论点 ,可能有几个分论
点。）分论点是补充或证明中心论点的，在有分论点的议论文中，论点与分论点是不一样的。中心论点起统率分论点的作用，分论点是中心论点的分支，是为中心论点服务的。是用来证明分论点的。
分论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。他们与中心论点的关系是：
a、有的文章把几个分论点综合归纳起来就是中心论点；
b、有的文章几个分论点都是中心论点的道理论据。
4、论点与论题的区别：
论点是作者对所论述问题的见解和主张;论题是议论的范围或对象。 回顾所学内容，说说下面文章的题目哪些是论点
A《成功》 B《多一些宽容》
C《人的高贵在于灵魂》 D《学问与智慧》 F《论美》
(二)辨析论据类型、概括论据、分析论据对论证论点的作用、按要求补写论据 1、分析论据的类型和作用：
（1）明确论据类型；论据可分为道理论据和事实论据二种类型。
(来自:www.hnnSCY.cOm 博文学习 网:《阅读》议论文)注意点：
不是所有名人的话都算作是道理论据，这是不妥的。名人的话有时包含在事实论据中，只是事实论据的一部分，而不作为证明论点的道理，这时就不能算作道理论据。
（2）具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格
《阅读》议论文篇二：议论文阅读答案
议论文阅读答案：
二、《创造力比知识更重要》：1、创造力比知识更重要。2、新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。3、不被知识束缚，在头脑中留有创造的空间。4、善于 记录灵感，才有利于激发创造。5、无统一答案，只要举例恰当，有见解，表述清楚即可。
三、《生命在于创造》：1、是论点，因为这个陈述句表明了作者的见解和主张。2、作者使用第二人称，不但指向性很强，而且拉近了作者与读者的距离，读时令人倍感亲切。3、各比喻大千世界（社会）和生命。4、举例论证。说明了生命很短暂，没有永久的，永远都有变化，永远都有死亡。5、因为只有创造，才能使生命无时无刻不在推进、探索、爆发的状态，心才会快乐，历久弥新。6、示例：启示我们走出小池子，去创造，去创新。
四、《人格的提升》：1、自尊是对人格的提升。2、对比论证，如“自卑并不就是对人格的贬低，但自尊一定是对人格的提升。”再如“自尊与虚荣不同。自尊是对自己负责，追求的是踏实；虚荣是为自己化妆，追求的是浮华。”3、一个人在事业上、生活中可以没有什么丰功伟绩，做个平凡的人；但在思想意识、人格上，绝对要学习伟人思考问题和做人的方式。4、此题为开放性试题，答案不求唯一，只要观点正确、思想积极即可。示例：要想提升自己的人格，在平时的学习和生活中应该做到自尊、自重、自爱，要对学习和生活充满信心，要自信、自强、自立，要天天提高对自己的要求，不断促使自己进步。
五、《“住猪圈励志”与“勾践式人格”》：1、不赞赏，可以从“女孩刻苦励志值得称赞，但采用住猪圈这种极端的方式却是不值得提倡的”“ 一个以住猪圈为荣、以极端行为博取成功为荣的孩子，其心态和人格养成，显然是不健康的”等句子中看出作者的态度。2、为了达到目的，不惜走极端。3、无统一答案。提示：补写的事实论据必须与要求相符。4、开放性试题，无统一答案。提示：感受应围绕作者观点谈；对女孩说的话应能指出其不当之处，并给以真诚的劝勉。
六、《文章五诀》：1、A单调 B拖沓 C做作 D枯燥2、中心论点：一篇文章如果单就写作手法来看，必须富有变化才算好文章。3、开头的特点分析：以设问的方式提出中心论点。采用提问的方式，吸引读者，增加文章文采。4、文章第②段采用了总——分——总的论证结构。开始用几句话概括说明“只有‘五诀’并用才能作出斑斓锦绣的五彩文章”，然后用三个事例进行论证，最后用“可知，好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏、奏独弦琴的”进行总结。
七、《好文章是“憋”出来》：1、好的文章（都）是“憋”出来的。2、“熬”指（写文章时）：投入的时间和精力（都）要达到一定的度；“悟”指（写文章时）：经过长时间的苦思冥想后，突然开悟、醒悟、恍然大悟；“磨”指（写文章时）：精雕细刻、反复打磨、细心修改。3、对比论证，通过正反对比论证，充分证明了“磨”在写文章时的重要性。4、无统一答案，句式、修辞相同，表意恰当即可。5、无统一答案，所谈感受有道理即可。
八、《学习幸福》：1、要用超越平常的心来看世界；要有一颗平常的心；要有欢喜的心理；要有柔和心。2、示例：怎样才能做到幸福呢？3、两段都采用了举例论证。所列举事例不同。第③段列举的是作者自身的事例，而第④段列举的则是他人的事例。4、生命的痛苦、考验都是台阶，是我们走向智慧的营养。只要我们有这样的信心，就会不断走向幸福。5、要义在于强调“内心”修炼。示例：幸福是一种感觉。境由心造，我们要不断调整自己的心态，以平常、欢喜和柔和之心待人接物，寻找属于自己的幸福感。取人生另外一把打开成功大门的钥匙。
九、《做人要“知足知不足”》：1、依次：做人要“知足知不足”、做人首先要“知足”、做人还要“知不足” 2、“知足”就是“满足于已经得到的（指生活、愿望等）”； “知不足”就是知道自己的“不足之处”，“不够完美之处”。3、文章第③段是从知足要分场合（或：知足也要分场合）和知足要有度（或：知足还有一个度的问题）两个角度论述“知足”的。4、
文章第④段中划线句运用了举例论证的论证方法，充分地证明了有自知之明并不容易的观点。5、无统一答案，只要能结合自己的亲身体验，从学习、做事、做人等某一方面谈出对“知不足”的看法，言之有理即可。
十、《感恩是一种觉悟》：1、感恩是一种“觉悟”。2、道理论证 3、计较太多，是因为欲望太多。4、此题属于开放性题目，只要能紧扣作者观点谈自己的理解，言之成理即可。5、示例：这句经典的话语运用了比喻的修辞手法，生动形象地启示我们要常常走进灵魂的深处，关注自我内心，关注自己良心、灵魂的居所，提升感恩意识，做感恩之人。
十一、《善良·丰富·高贵》：1、以“总——分——总”的思路来写，先总写最怀念六个字：善良、丰富、高贵，然后具体分析怀念的原因，最后发出呼唤，揭示主题。2、以三个并列词语作标题，并以间隔号隔开，在表现形式上别具一格，能吸引读者的注意；文章的标题概括了文章的主要内容，也揭示了文章的主题：“善良、丰富、高贵”是令人怀念的品质。3、由当今社会中种种不良现象看到人心的冷漠，交代怀念善良的原因。4、期待更多的人拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号。5、开放性试题，所举事例符合要求即可。示例：我们学校某某同学生病了，他家非常贫困，同学们纷纷捐献出自己的零花钱，帮助某某同学治病。
十二、《人和机会》：1、弱者等候机会，而强者创造它们。2、生活中到处充满着机会；机会只照顾有准备的人（意思对即可）。3、举例论证和对比论证。4、可围绕长期的学习和研究使自己具备了真正做手术的能力，鼓励自己在机会面前要具备勇敢的品质，这样就会得到机会和荣誉。否则，也许就会永远失去机会进行回答，能符合人物当时的心情即可。5、拿破仑取得胜利的原因在于他有必要的设备、工具和强壮的士兵，还有超出常人的毅力和决心。
6、本题为开放性试题，答案只要围绕与机会相关的经历，符合要求地谈，语句通顺即可。 十三、《谈潜能乐成功》：1、谈潜能乐成功、直接提出论题(答案不唯一，符合议论文题目特点，大意对，理由正确即可)。2、在生命的过程中要为自己另创新路，开拓新的人生境界。
3、举例论证，举出了威仁改变职业、温庭筠再塑人生、史威多次改变爱好的事例，具体论证了“在生命的过程中要为自己另创新路，开拓新的人生境界”这一中心论点。4、充当道理论据，证明中心论点；总结全文，发人深思等。(要答出两方面的作用)。5、示例：我乐感强，热爱音乐，有弹钢琴的天赋，读本文后启发我开发这一点，我要抓紧业余时间，向专业教师请教，把这一爱好培养成我的专长，帮助我获取人生的另一条新路。
十四、《与真理为友》：1、思想胜于权威 举例论证 2、用美国哈佛大学前任校长的话引出本文的中心论点，更有说服力。3、坚信科学与真理的哥白尼以《天体运行论》终结了延续千年的“地心说”理论。4、（1）许多思想家，面对传统势力的权威，毫不畏惧，勇于抗争，最终战胜了权威，他们的思想成为后世信奉的真理。（2）（人人平等的理想）使生活在黑暗王国统治势力下的人们看到了自由的希望，使美国人民有了为追求自由而奋斗的激情。5、示例：在课堂上对老师的观点质疑，经过查阅资料、争论，证明了自己观点的正确性，这是不在权威面前低头，坚持正确认识的做法。
十五、《感恩是生命的心灵之花》：1、主要观点：感恩是生命中的心灵之花。首先，作者从反面入手列举现象；然后，谈论“感恩”的社会意义，由此提出观点；接着，联系实际，层层深入地进行阐释。2、谈论“感恩”话题的社会意义。3、运用正反对比的论证方法，使论证更有说服力。4、示例：成长的道路，充满亲情、友情，充满关爱、扶持，充满教育、帮助。因此，我们要有回馈之心、感恩之心，这样，才能演奏出动人的乐章，才能春色长驻，风光无限！
《阅读》议论文篇三：议论文阅读试题
2013—2014学年度第二学期九年级语文议论文阅读
专项测试
考生注意：1.本试题共8页，总分８５分。考试时间１００分钟。
（一）阅读《不求甚解》，回答1～3题（9分）
不求甚解（９分）
邓拓
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必
提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，
不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后
一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧
相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不
应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，
那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不
喜欢读书就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书
读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，
特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书
的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会
意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚
解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲
自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认
自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，
了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英
雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精读，而亮
独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更
广泛，了解问题更全面。
⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同
样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
⑦宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也
是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似，放过是暂时的，最
后仍然会了解它的意思。
⑧经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了
前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；
也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因
此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
１本文的中心论点是什么？（３分）
２作者围绕中心论点，主要采用了什么论证方法？举例说明其作用。（3分）
３我们可以从这篇文章中获取那些读书的好方法？（3分）
（二）阅读《谦和是一种力量》，回答４～７题（12分）
谦和是一种力量
①在纷繁复杂的社会中，你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时，
你会选择哪一种态度来面对呢？是不顾一切地发泄心中的愤恨，还是谦和、冷静地思考？
我们的答案是后者。
②谦者，谦虚，谦让也。它根源于人的辞让之心，体现在人际关系中就是互相尊重。
孔子言：“礼之用，和为贵。”（一）“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现
了中华民族的传统美德。
③谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言“我见相如必
辱之”，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私仇也”，最终使廉颇负荆
请罪，留下“将相和”的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必
会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说，愤怒看似凶猛，但却在谦和忍让中
化为和谐。
④谦和具有打动人心的力量。昔日，刘备放下皇叔州牧的身份，顶风冒雪，不顾路途
难行，心怀赤诚，三次来到乡野荒村，访贤求才。第三次时，离草庐半里，他便下马步行，
听闻孔明午睡未起，便静候在草堂阶下，终于用谦虚的态度、真诚的心意打动了卧龙先生。
（二）这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。
⑤谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和的态度使你更容易让人接近，谦和的
微笑总是能给你带来好运气 。也许一点点的善意、理解、宽容和付出，就会给自己和
别人的生活增添一点美好和快乐。
⑥然而，谦和并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从，我们必须做到谦和有
度。
⑦谦和，如一幅淡雅的水墨画卷；谦和，似一篇清丽的婉约文章。（三）谦和，既美丽
了自己，又悦目了他人。
４.（3分）请写出本文的中心论点。
答：
５.（3分）阅读全文，请说一说谦和具有哪些力量。
答：
６.（3分）依次写出文中画线处所运用的论证方法。
７.（3分）阅读“链接材料”和文章相关内容，回答问题。
【链接材料】战国时期，秦、赵两国会盟于渑池。秦王令赵王鼓瑟（古代弦乐器），赵王
心怯，只 得遵从，秦王命史官将此事记录下来。蔺相如见本国君王受辱，逼请秦王为
赵王演奏秦声，并上前献缶（古代打击乐器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相对，
欲与秦王同归于尽。秦王无奈，只得为赵王击缶，相如命赵国史官依样记录。[来源:学|
科|网Z|X| 同样是发生冲突和争执，蔺相如为什么对廉颇谦和忍让，而与秦王针锋相对呢？
请结合文章相关内容和链接材料，谈谈你的看法和理由。
答：
（三）阅读《善言是一种美德》，回答８-１１题。（共8分）
善言是一种美德
①生活中，我们常为如何融洽地与人交流而煞费苦心。其实，想营造愉快、真诚的谈话环
境，是有基本的规律可循的，其中很重要的一点就是口出善言。这里的善言，指说的话不
仅能让人乐于接受，而且能使人获益。荀子说：“与人善言，暖于布帛。”所以说，口出善
言，是我们在与人交往中应该珍视的美德。
②善言，可以给身处困境的人自信和力量。善言暖心，面对身处困境中的人，我们不妨多
说一些美丽的善言，使人奋发自强。一次语文课，一位个子矮、有些跛脚的学生在黑板上
默写生字。他刚刚够到黑板，写字要斜着身子，字迹歪歪斜斜，很难看。然而老师点评时
却说：“这些字，好像从地里拱出来的小嫩芽。虽然乱了一些，但是，说不定就是这些嫩
芽，将来会开出世界上最美的花朵呢。”就是这一句话，改变了这个自卑孩子的命运。在
以后的人生道路上，他变得开朗自信起来。经过多年的打拼，成为一个小有名气的企业家。
当年正是老师用一句生动形象的比喻给了他信心与力量，帮助他走出自卑的困境，使他走
向成功。由此可见善言的魅力。
③善言，可以让困惑迷失的人找到前进的方向。马来西亚著名华语歌手曹格，在一次醉酒
打人被曝光之后，人气骤然下降，陷入了前所未有的人生迷茫之中。无助的他打电话给刘
德华。刘德华说：“你今年30岁，这么早发生这事对你是好事，是上天给你改过的机会，
你要好好改过，否则只有两个字：收工。”刘德华的话，让曹格如梦初醒。他痛定思痛，
重塑形象，终于又获得了成功。刘德华的话让迷茫的曹格重新燃起了希望，找到了人生的
方向。生活中，每个人都有困惑迷失的时候，一句善言，犹如一盏指路明灯，它能使人在
黑暗中看到光明，从而走出人生的阴霾。
④善言，可以化解矛盾、促进事业的成功。美国南北战争中，平民出身的格兰特将军与韦
策尔将军脾气不合，作战中不能有效地沟通。韦策尔强烈要求林肯总统撤掉格兰特的军职，
理由是格兰特喝酒太多。林肯找到格兰特，对他说：“格兰特将军，我真的为你感到欣慰，
你的部下和同事都在夸你总是打胜仗，韦策尔将军还很欣赏你酒后不慌乱的风度，要是战
争结束了我一定请你喝酒。”听到这些话后，格兰特主动与韦策尔将军打配合战，为结束
南北战争立下了赫赫战功，并与韦策尔将军建立了深厚的友谊。林肯总统的善言，成为两
人和好的桥梁，使两人并肩作战，最终取得了南北战争的胜利。试想，如果林肯总统真的
撤掉了格兰特，不仅会使两人结怨，甚至可能影响南北战争的进程。因此，我们要学做报
喜的“喜鹊”，这有益于人际关系的和谐、事业的发展。
⑤善言往往能体现一个人真实而善良的内心，而他人也可能因一句善言而从此发生改变。
所以，如果我们都能在生活中时时谨记口出善言，那我们就拥有了一份美德。
８．请在下面横线上填写恰当的内容，梳理选文的论证思路。（2分）
第①段：亮出论点： →第②③④段：
分析“善言是一种美德”的原因：、 、→第⑤段：总结全文，重申论点。
９．选文第②段中，运用了事实论据，请用简洁的语言概括画波浪线文字的内容。（2分）
答：
１０．选文第③段中，画横线句子运用了何种论证方法？有什么作用？（2分）
答：
１１．常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”读完本文后，请你结合文章内容，
联系生活实际，谈谈你对这句话的理解。（2分）
答： （四）阅读《读书声与强国路》一文，回答第１２-１５题。（共9分）
读书声与强国路
陈晨
①不知从什么时候开始，“读书”在我们的生活字典里模糊起来。有人不爱读书，有人
没时间读书，也有人认为，现在网络上的海量信息触手可得，不需要读书，还有人认为读
书只是个人的事。其实不然，读书更能强国。
②有数据显示，2011年的国民图书阅读率依然有所上升，但仍低于12年前的水平。
不可否认，这其中有网络阅读、手机阅读等新阅读方式兴起的原因。但信息的浏览终归无
法取代系统的阅读，我们更应该思考，当我们的社会像一列高速行进的列车，以日新月异
的态势向前发展时，难道可以让书籍所承载的文明风景落在后面？对于一个数千年诗礼相
传、崇文重道的民族来说，今天读书价值面临的忽视，读书生活遭遇的种种困扰，实在令
人不安。
③相传，犹太民族在孩子刚出生时，父母就会在书页上涂满蜂蜜让孩子舔食，目的是
要告诉孩子，书是甜的。这个民族被誉为 世界上最爱读书的民族，每年人均读64本书。
他们用事实雄辩地说明了“知识就是力量”：诺贝尔奖获得最多、科学发明世界人均第一、
世界上人均拥有论文发表量第一、转化为科学技术的比例世界第一……
④一位作家说过：文化不体现在一个国家高楼大厦的多寡，也不体现在一个国家的基
本建设，但一定关乎一个民族的魂魄和整体素质。抽掉文化这根筋，这个民族将会成为植
物人。读书，带给人们文化。读书，可以凝聚一个民族的精神，可以升华一国民众的灵魂，
可以让一 个民族获得取之不竭、用之不尽的文化力量。
⑤今天，我们正行进在建设文化强国的时代征程。或许，在不少人看来，“文化强国”
是一个很宏大很遥远的概念。然而，文化建设是一个全民工程，离不开每一个个体的努力。
当一个国家的民众洋溢着清新的书卷气，这个国家才会历久弥新、朝气蓬勃，激发出不可
遏抑的创造活力。从这个意义上说，读书不仅是有益个人身心、提升幸福指数的生活方式，
也是一个国家和民族寻求文化发展的基础工程。
⑥鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。”读书作为终身学习的一种重要形式，在
信息化社会依然有其不可替代的重要性 。面对读书的困境，我们固然需要创造更宽松的
阅读环境，需要更为亲民的图书价格，需要更有营养的出版精品，但首先，是带着一颗爱
知、求知的心去拿起书本、翻开来静静地读。读书也是读心，从琅琅书声中，能感知个人
心灵成长的历程，更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。
１２．本文的中心论点是什么？（2分）
１３．请为文章补充一个道理论据。（2分）
１４．文章第③段主要运用了哪种论证方法？有何作用？（2分）
１５．作为一名学生，读了这篇文章，你有怎样的感受？（3分）
（五）阅读选文，完成１６～２１题。（20分）
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”
每 句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的 一个重要方
面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可
见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史
上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉
颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相
如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，
从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有
让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，
主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟
琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入
绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树
在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱
的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，
也未消沉，而是将 自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心